EL PODER DEL NARCO-COMUNISMO

         

                             ¿QUÈ ES UNA NARCO-ESTADO?

   

EL COMUNISMO CIERRA SU CICLO DE PERVERSIÓN CON UNA SOCIEDAD CONTROLADA POR PRANES.

La caída del muro de Berlín abrió una luz al pensar que el comunismo como sistema de vida había llegado a su fin. filósofos como FRANCIS FUKUYAMA

EL FIN DE LA HISTORIA Y EL ÚLTIMO HOMBRE. plantearon una sociedad libre de las ideologías. Pero no contaban con la astucia de Fidel Castro quien se inventó un marxismo "reencauchado" con el llamado ·Foro de Sao Paulo” y lograron apoderarse del gobierno y del petróleo venezolano para financiar su proyecto totalitario global, disfrazado de Socialismo del Siglo XXI

Esa es la razón que puede explicar la destrucción del país más próspero de América Latina. A Venezuela le aplicaron la receta del Foro sin anestesia y las consecuencias no necesitan mayores explicaciones.  Para realizar esa perversidad necesitaron de la complicidad de un militar narcisista y de un pueblo ignorante de la historia.

Los venezolanos vivimos en un infierno que tiene como fundamento la aplicación de la ideología marxista. Si bien es cierto que la gran mayoría de la nómina y de los  burócratas del régimen no han visto en su vida los gruesos tomos de El Capital de Carlos Marx.,  cierto que son ignaros, gente que jamás ha leído con seriedad  un solo texto marxista,  no pasan de los folletos elaborados  por Marta Harnecker  En su ignorancia solo  alimentan el resentimiento y el odio acumulado y sin saberlo hacen suyas aquellas máximas que resumen el pensamiento demoledor del comunismo, aunque muchos afirman todavía que esto no es socialismo, ni comunismo.

Marx Dijo:

“No se trata de reformar la propiedad privada, sino de abolirla".

 "No se trata de paliar los antagonismos de clase, sino de abolir las clases".

"No se trata de mejorar la sociedad existente, sino de establecer una nueva”.

El manifiesto de Marx es famoso por resumir su teoría del comunismo con una sola frase: «Abolición de la propiedad privada». Pero esto no era precisamente lo único que el filósofo creía que debía ser abolido de la sociedad burguesa en la marcha del proletariado hacia la utopía. En su manifiesto, Marx destacó cinco ideas e instituciones adicionales que debían ser destituidas.

 1-La Familia.

Para Marx, el fin de la familia sería relativamente fácil una vez se aboliera la propiedad burguesa. «La familia burguesa se desvanecerá por rutina cuando se disuelva su complemento, y ambos se desvanecerán con la desaparición del capital. Destruir la familia, dispersarla por el mundo, someterla a la ruina moral, económica y física para que no pueda cumplir su misión. Esto ocurre en Venezuela.

. 2-La Individualidad

Marx creía que la individualidad era antitética al igualitarismo que imaginaba. Por lo tanto, el «individuo» debe «ser barrido del camino e imposibilitado». La individualidad era la construcción de una sociedad capitalista y estaba profundamente entrelazada con el capital mismo. Se igualado a los venezolanos en la pobreza, lo mismo pasa hambre un trabajador manual que ilustre profesor universitario. Se han creado colectivos y comunas, para el control social y político. Aunque el factor corrupción no aparece en la teoría de Marx, domina en esta etapa el "lumpen proletario" como elemento clave de la revolución que hizo alianza con las mafias del narcotráfico mundial.

 3-Las Verdades eternas

Marx no parecía creer que existiera alguna verdad más allá de la lucha de clases. Eliminar el concepto de Dios. No se trata de modificar la verdad sino de abolirla. Los comunistas no quieren competencia y las iglesias estorban. Se inventan cultos sustitutivos utilizando la figura del caudillo eterno y se importan cultos animistas de origen africano.

 4-Las Naciones

Los comunistas, dijo Marx, son objeto de reproches por tratar de abolir países. Estas personas no comprenden la naturaleza del proletariado, Los hombres que trabajan no tienen país. Eliminan las instituciones, las sustituyen como ocurrió en Venezuela con las FF. AA. Crean cuerpos de zapadores (milicianos) y mercenarios (Colectivos armados) al servicio del comunismo.

 5-El pasado.

Marx veía a la tradición como una herramienta de la burguesía. La adhesión al pasado servía como una mera distracción en la búsqueda del proletariado de emancipación y supremacía.

«En la sociedad burguesa», escribió Marx, «el pasado domina el presente; en la sociedad comunista, el presente domina el pasado». Inventan una nueva historia, se roban la gloria de los héroes, como Simón Bolívar e inventan e importan otros como Fidel, El Che Guevara o Manuel Marulanda Tratan de borrar los referentes, cambian la memoria de los pueblos, antes de su llegada al poder no existía nada y si había algo no servía, se necesitaba de la revolución para que llegara el paraíso y la máxima felicidad.

Venezuela hoy es un gran laboratorio, un bioterio donde se experimenta en lo social, en lo económico, en lo político y psicológico con 30 millones de habitantes. Ese extraño hibrido posmoderno, la nueva alianza de poder político que representan el narcotráfico y la política izquierdista alineada al comunismo, al radicalismo religioso musulmán, el terrorismo en todas sus manifestaciones. La nueva ideología tiene en un solo paquete a los comunistas, socialistas radicales y a las mafias de narcos que mueven a nivel mundial 360.000 millones de dólares al año. La política ahora tiene un fuerte olor a COCA y AMAPOLA. No es nada nuevo el imperio inglés se hizo con una alianza entre piratas, corsarios y bandidos con la Corona y más recientemente (Siglo XIX) el poder de los ingleses obligó a los chinos a consumir opio para sostener la economía el imperio británico.

 En Venezuela se está construyendo la nueva sociedad narco-comunista, la utopía de Marx degeneró, el nuevo hombre es el LUMPEM PROLETARIO, MEJOR CONOCIDO AQUÌ COMO PRANES

EL COMUNISMO CIERRA SU CICLO DE PERVERSION CON UNA SOCIEDAD CONTROLADA POR PRANES.

Ese poder malévolo no se puede superar con unas elecciones que solo funcionan bajo sistemas democráticos donde el narcotráfico no ha logrado penetrar todas las estructuras de poder. En México y Colombia los narcos tienen parte del control del poder, pero en Venezuela son el poder.