Los bailes con picot , un recuerdo..

                                        LOS BAILES CON PICOT
                                  (TOCADISCOS)

La música es parte importante de la historia y las costumbres de un país, la idiosincrasia de un pueblo. La manera de hacer música es el  reflejo de una época y de las vivencias de una generación

En nuestros años juveniles había un aparato eléctrico que gozaba de nuestro total aprecio se llamaba picot, no era más que un tocadiscos que se podía llevar hasta cualquier sitio que tuviese electricidad, en él se podían colocar unos discos de un material plástico conocido como vinilo, los cuales giraban a una velocidad determinada, los llamados Long Play o L. P. que giraban a 33 revoluciones por minuto R.P.M. en  los cuales generalmente llevaban 5 o 6 piezas musicales por cada cara y los pequeños, utilizados por la Rokolas los cuales giraban a 45 R.P.M. y tenían solo dos piezas musicales. Con esos aparatos, al comienzo muy grande y posteriormente portátiles se montaban las fiestas sabatinas conocidas popularmente como “arrocitos”.

En el año 1955 aparecieron los Long Play y los picot  portátiles, se le montaban 5 discos y teníamos 25 piezas musicales por cara para montar el “Arrocito”. La fiesta se hacía por un sistema súper-conocido en la época llamado “vaca”, era el aporte o la cuota que cada asistente debía entregar a la dueña de la casa, o a la comisión encargada para la compra de todo lo necesario para montar el baile.

Lo primero era conseguir el permiso del jefe de la casa y de la señora y la autorización de cada uno de los padres de los asistentes, una vez que se daba este paso indispensable, se procedía al arreglo de la sala de baile, las muchachas tenía que limpiar y encerar el piso, para lo cual se usaba una pulidora eléctrica, la cual dejaba el piso de cemento como un espejo. Generalmente se hacía un arroz con pollo, más arroz que pollo, de allí el nombre de “arrocito”, la bebida era muy moderada, una botella de anís para preparar una maraquitas (anís con soda), aguardiente para hacer la guarapita y si se disponía de más plata se podían comprar una botellas del famoso licor elaborado por Don Oscar Teodoro Paz conocido por todos como “zamurito” por su color negro, elaborado con aguardiente y ciruelas pasas. Alguna botella de ron para elaborar las “Cuba libre”. La  cerveza no se utilizaba en las fiestas pues requería una logística de  cavas, hielo y dinero Siempre se podía encontrar algún licor” encaletado”, es decir escondido y para uso exclusivo de los “vivos”, en las fiestas caseras no faltaban los “coleados”  personas no invitadas y las “barras” del barrio que se colaban en las ventanas para ver el baile sin entrar a la casa y hacer las críticas acostumbradas.

La música exigía una preparación adecuada con suficiente tiempo que permitiera complacer el gusto musical de todos los invitados, generalmente los discos de la  orquesta “Billos Caracas Boys”, “Luís Alfonso Larrain”, “Los Peniques”, la orquesta Cubana Sonora Matancera a partir del año 59 aparecen en la escena musical “Los Melódicos” de Renato Capriles, se combinaban magistralmente los boleros, las guarachas y uno que otro pasodoble, Billo Frómeta descubre el gusto musical de la juventud de aquellos años y monta los llamados Mosaicos los cuales eran una combinación o  Popurrí de música lenta (bolero) y movida guaracha o merengue dominicano. Esa mezcla permitía  el baile entre los enamorados o “conquistas” apretaditos con el bolero y enseguida moverse con la guaracha. Un L.P. valía 8 o 10 bolívares unos 2,50 de dólar y un disco de 45 valía 5 bolívares. Se podían comprar  en el negocio que tenía el señor Urbina, “Mi Disco Favorito”, ubicado en la casa de Don Rafael Serrano frente a donde hoy está Farmatodo.

No existían todavía Los Beatles, ni la influencia del rock, ni se usaba la marihuanita, las muchachas se enamoraban con un bolerito, esa melodía pasaba  a ser en aquella pareja como un “himno personal” el cual se recuerda románticamente por el resto de la vida y en toda fiesta se baila como en aquella noche del “arrocito “de las García.

El picot, tenía un adminiculo indispensable para que el disco se pudiese oír bien era la llamada aguja, si se dañaba se terminaba el baile, siempre había una de repuesto y si estaba mal dañaba el disco y se “rayaba”. Un disco rayado siempre repetía la misma frase, de allí el refrán aplicado a quien repite siempre lo mismo:” parece un disco rayado”. Hoy en el mundo digital  no hay esa posibilidad.

El baile debía transcurrir con el mayor respeto posible pues estaban en una casa de familia y eso se tenía que respetar, el padre o el hermano mayor estaban como policías cuidando que los muchachos no bailaran tan pegados, se acostumbra de decir: “En mi casa no acepto baile rucaneado”. Esa palabra venía de los bajos fondos, era la forma “burdelesca” de bailar en aquellos años, moviendo la cintura obscenamente y metiéndose prácticamente dentro del otro. Así que eso no se podía permitir en una casa decente.

El baile empezaba a eso de las 8 p.m. y lo máximo en su duración era a las 11 p.m. Se detenía la música, después de colocar un viejo disco con el Alma llanera, se recogían todas las cosas y se procedía a la limpieza, con la colaboración de todos. Los muchachos salían prendidos de la fiesta y terminaban dando serenatas a la enamorada y visitando La Fila donde se ubicaban algunas casas de tolerancia.

Así eran aquellos bailes sencillos e ingenuos con ese sabor a pueblo que se acabó, esta crónica es apenas un recuerdo en medio de este terremoto de violencia en que hoy vivimos, donde una fiesta casera puede terminar en una tragedia. Nosotros permitimos que se nos confiscaran todos los espacios para nuestro esparcimiento, lo único que nos queda es el recuerdo y la memoria de un pueblo que se nos fue.